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【学习园地】中医经典理论学习——《伤寒论》必背原文(四十一)



《伤寒论》必背原文(四十一)

【原文】

太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,当先解其外。外解已,但少腹急结者,乃可攻之,宜桃核承气汤。(106)



【注解】


①日晡所发潮热:日晡,申时的别称,为下午3~5时。所,不定指代词,有前后、左右的意思。日晡所发潮热,是指在下午3~5时前后左右发热,或发热加重,犹如江河湖海的涨潮退潮,发有定时。


②柴胡证:此指大柴胡汤的适应证。


【释义】


本条论太阳蓄血,血热互结,热重瘀初成的证治。

太阳表邪不解,邪气循经入腑化热,与血结于膀胱,于是就形成了太阳蓄血证。由于足太阳经别散布于心,当血热互结于膀胱时,血分浊热循经上扰心神,使心主神志的功能失常,就可能出现“其人如狂”的精神症状。瘀热结于下焦膀胱,局部气血凝滞,故见少腹拘急结滞,急迫不适。这也提示,本证属邪热与血初结,热重而瘀轻。热邪重,火性急,故自觉症状重,而见少腹急迫不适;有形瘀血尚未完全形成,故未见少腹硬满,以致还有“血自下,下者愈”的机转。也就是说,在此证形成的过程中,或适逢月经来潮,或适逢痔疮出血,或适逢膀胱病变而有尿血,尚有可能热随血泄,太阳蓄血证的病程由此而被截断,其病自愈。但这样的机遇毕竟太少,不能自愈者,则用桃核承气汤泻热为主,兼以化瘀。不过应当注意的是,本证原是由表证发展而来的,如果“其外不解”,当根据“实人伤寒发其汗”的原则,先发汗解表,待表证解除以后,才可以用桃核承气汤泻热化瘀攻里。


桃核承气汤方

桃核承气五般施,甘草硝黄并桂枝,

少腹急结表已解,蓄血如狂宜用之。




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